세계주의와 (학문적) 이동성 최근 수십 년 동안 세계주의에 대한 학문적 연구가 활발해졌습니다(Delanty, 2012 ). 고대 그리스어( kosmou politês) 에 어원을 두고 있으며, 이후 마르크스주의자들에 의해 국가 간(자본주의적) 상호의존성에 대한 새로운 이해로 비판받은 이 용어는 세계화 학자들에 의해 대중화되었습니다. 이 용어는 세계관이자 초국가적 정치 프로젝트로 이론화되었지만, 다양한 소속, 문화적 지향과 태도, 또는 실행 방식, 기술 또는 역량의 표현으로도 해석되었습니다(Vertovec & Cohen, 2002 ). 결과적으로, 이 용어는 '너무 많은 뉘앙스와 의미를 획득'했고, '통제 불능의 자유 시장 자유주의에 직면하여' 거의 그 관련성을 잃었습니다(Harvey, 2000 : 529). 근본적으로 세계주의는 전 세계적 가치와 동의어인 세계 시민권의 한 형태입니다.누스바움( 1994 )이 상기시키듯이, 그것은 전통적으로 지역적 기원과 집단 소속을 회피하려는 주관적인 주장으로 이해되어, '더 보편적인 열망과 관심사의 관점에서 자신을 정의할 수 있게 해주었습니다'(3쪽).